陰陽交感與互藏

行業(yè)資訊     2015-10-19 00:59:15

   陰陽交感，指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合，發(fā)生相摩、相錯、相蕩的相互作用。陰陽交感是宇宙萬物賴以生成和變化的根源?！吨芤住は体琛氛f：“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與……天地感而萬物化生?！?/span>古代哲學(xué)家認(rèn)為，構(gòu)成宇宙萬物的本原之氣，由自身的運動分化為相互對立的陰陽二氣：陽氣升騰而為天，陰氣凝聚而為地。天氣下降，地氣上升，天地陰陽二氣相互作用，交感合和，產(chǎn)生了宇宙萬物，并推動著它們的發(fā)展和變化。《周易，系辭下》說：“天地氤氳，萬物化醇；男女構(gòu)精，萬物化生?！?/span>

   在自然界，天之陽氣下降，地之陰氣上升，陰陽二氣交感，形成云、霧、雷電、雨露，生命得以誕生，從而化生出萬物。在陽光雨露的沐浴滋潤下，萬物才得以成長。在人類，男女構(gòu)精，新的生命個體誕生，人類得以繁衍。如果沒有陰陽二氣的交感運動，就沒有生命，也就沒有自然界。

   陰陽互藏，指相互對立的陰陽雙方中的任何一方都包含著另一方，即陰中有陽，陽中有陰。宇宙中的任何事物都含有陰與陽兩種屬性不同的成分，屬陽的事物含有陰性成分，屬陰的事物也寓有屬陽的成分。如明·張介賓《類經(jīng)·運氣類》說：“天本陽也，然陽中有陰；地本陰也，然陰中有陽．此陰陽互藏之道”。

   事物或現(xiàn)象的陰陽屬性是依據(jù)其所涵屬陰與屬陽成分的比例大小而定的。陽中涵陰，是說屬陽的事物或現(xiàn)象也涵有屬陰的成分，而該事物或現(xiàn)象的整體屬性仍為陽；陰中涵陽，是說屬陰的事物或現(xiàn)象也涵有屬陽的成分，而該事物或現(xiàn)象的整體屬性仍為陰。一般的說，表示事物屬性的成分占絕對大的比例并呈顯象狀態(tài)，而被寓涵于事物或現(xiàn)象內(nèi)部不得顯露的成分占較小的比例，它雖不能代表事物的屬性，但有非常重要的調(diào)控作用。

   陰陽互藏是陰陽雙方交感合和的動力根源。陰陽二氣升降運動而引起的交感相錯、相互作用，是宇宙萬物發(fā)生發(fā)展變化的根源。如《素問。六微旨大論》說：“天氣下降，氣流于地；地氣上升，氣騰于天。故高下相召，升降相因，而變作矣?！比惶熘枤鉃楹文芙?，地之陰氣為何能升？古代哲學(xué)家是用“本乎天者親上，本乎地者親下”（《周易·乾傳》）來解釋的：天氣雖在上，但內(nèi)涵地之陰氣，即陽中有陰，有“親下”之勢，故天氣在其所涵地之陰氣的牽制下下降于地：地氣雖居下，但內(nèi)寓天之陽氣，即陰中涵陽，有“親上”之勢，故地氣在其所涵天之陽氣的鼓動下上升于天。如此則“動靜相召，上下相臨，陰陽相錯，而變由生也”（《素問。天元紀(jì)大論》）：可見陰升陽降而致天地二氣交感相錯的內(nèi)在動力機制在于陰陽互藏之道?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》所說的“地氣上為云，天氣下為雨。雨出地氣，云出天氣”，也因于這一機制。

   陰陽互藏是陰陽消長與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。陰中寓陽，陰才有向陽轉(zhuǎn)化的可能性；陽中藏陰，陽才有向陰轉(zhuǎn)化的可能性。陰中寓陽，其陰性成分才能逐漸（或突然）轉(zhuǎn)化為陽性成分而表現(xiàn)為陰消陽長。當(dāng)此陰性事物或現(xiàn)象在其內(nèi)部的陰陽消長與伴隨的轉(zhuǎn)化中，其陰性成分仍然占較大比例時，此事物或現(xiàn)象的陰陽屬性仍屬陰。但若在其內(nèi)部的陰陽消長與轉(zhuǎn)化中，其陽性成分多于陰性成分而成為該事物或現(xiàn)象的主導(dǎo)成分，該事物或現(xiàn)象則轉(zhuǎn)屬陽性，此即所謂“陰轉(zhuǎn)化為陽”；反之則“陽轉(zhuǎn)化為陰”。因此陰陽的互藏互寓是事物或現(xiàn)象陰陽屬性轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)，而陰陽的消長運動及與此相伴的陰陽轉(zhuǎn)化，是促使事物或現(xiàn)象總體陰陽屬性轉(zhuǎn)化的必要條件。