指導五臟病癥的整體調理
行業(yè)資訊 2015-12-03 01:15:37
中土五行模式啟示對五臟復雜病證的處理，要綜合分析，整體調理，靈活應用臟氣升降及脾胃為樞理論，通過兼治相關臟腑來增強療效，構建整體調理的配方思路。如對下焦虛寒，小腹冷痛，宮寒不孕者，依據(jù)中土五行模式，不但要溫補腎陽，尚要升肝陽、溫脾陽，可在溫腎陽的藥物中加用升肝溫脾之藥以助腎陽升暖；對失眠多夢、心煩口瘡者，依據(jù)中土五行模式，在瀉心火時可兼清肺胃之火，瀉肺清胃之品可助清瀉心火。
中土五行模式啟示臨床調理臟氣升降失常時，應考慮脾胃之氣的斡旋和調節(jié)作用。脾胃居于中央，是臟氣升降的樞紐，脾氣健升有助于肝氣、腎氣的上升，胃氣和降有助于肺氣、心氣的下降。肝氣虛而不升時要兼補脾氣，腎陽虛而不能鼓動腎陰上濟時應兼補脾陽。心火盛而不降時應兼瀉胃火，肺陰虛而肺氣不降時應兼補胃陰。脾氣健升、胃氣和降則斡旋臟氣的升降運行。
太少陰陽四象體質理論源于《靈樞·通天》所說：“有太陰之人，少陰之人，太陽之人，少陽之人，陰陽和平之人。凡五人者，其態(tài)不同，其筋骨氣血各不等?！?/span>中醫(yī)學運用中土五行模式構建了太少陰陽四象體質理論。太少陰陽四象，即為四時：春為少陽，位東方，屬木；夏為太陽，位南方，屬火；秋為少陰，位西方，屬金；冬為太陰，位北方，屬水。
四象體質的表現(xiàn)與四時方位是一致的，與四時方位所配的臟腑也是相通的。太少陰陽五態(tài)人具有不同的人格特征和行為特征，除陰陽和平人外，少陽人、太陽人、少陰人和太陰人，都具有偏傾的人格特征和行為特征，此四象體質人的調養(yǎng)，要調養(yǎng)與其所配的臟腑。另外，以心居中的中土五行模式，后經(jīng)朝鮮人李濟馬的改造，發(fā)展為現(xiàn)在朝鮮醫(yī)學中的四象體質醫(yī)學。
