天地人一體思維方式

行業(yè)資訊     2015-12-05 02:43:14

   天地人一體思維方式，指無論看待何種食物，都將他們放到由天、地、人三大要素構成的宇宙框架之中去分析、衡量，以尋找他們的本質(zhì)和規(guī)律，預測他們的未來和變化。

   中國先民的天地人一體思維方式可上溯至遠古?！断男≌钒岩荒晔€月中天象、氣候、物候、社會活動與農(nóng)事對應起來，把自然界事物的運動與人類的活動視為一個有機協(xié)調(diào)的整體，具有天地人一體的思維取向。《周易》以天地人一體的思維方式看待自然環(huán)境的變化與人的社會活動的關系。其卦畫中的五、六兩爻代表天，三、四兩爻代表人，初、二兩爻代表地，說明天、地、人是一個相互聯(lián)系的有機整體，但又各具不同的特點和規(guī)律。對于人來講，其行動是否能獲取成功，關鍵看他的行為是否與天地之道相符合。所以《周易·系辭上》說：“天地變化，圣人效之?！?/span>

   戰(zhàn)國時期，道家黃老學說匯集道、法、儒、墨、名、陰陽、農(nóng)、兵等眾家思想精華，明確提出“天地人一體觀”?！饵S帝四經(jīng)·十大經(jīng)》說：“王者不以幸治國，治國固有前道，上知天時，下知地利，中知人事。”天地人一體觀，在戰(zhàn)國中末期影響了當時各家思想?！镀堊印Ｌ煺摗氛f：“天有其時，地有其材，人有其治，夫是之謂能參?！?/span>《周易。系辭下》說：“《易》之為書也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而兩之”。天地人一體觀，一直影響到西漢學術界，戰(zhàn)國末期的《呂氏春秋》和西漢時的《淮南子》，都是以天地人一體為理論框架的。