類推思維方式

行業(yè)資訊     2015-12-11 01:00:36

   類推思維方式，是以“類”為基礎(chǔ)的由已知推出未知的思維活動。類推，也稱作推類，是中國古代邏輯推理的基本形式，與現(xiàn)代邏輯的類比推理有所不同。類推，是根據(jù)類的已知情況，推測同類同理事物的未知，達到對未知事物的認(rèn)識和把握。古代思想家早已認(rèn)識到類推的作用，《呂氏春秋·察今》說：“有道之士，貴以近知遠，以今知古，以（益）所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變。見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。嘗一臠肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)”。強調(diào)根據(jù)類，由已知推測未知，由現(xiàn)在推理過去，由事物的外在表現(xiàn)推知事物的本質(zhì)屬性。

   《黃帝內(nèi)經(jīng)》引進先秦哲學(xué)的精氣、陰陽、五行等理論，作為類推模型，奠定了中醫(yī)學(xué)的認(rèn)知思維方式和推理類型?！端貑枴の迮K生成篇》說：“五藏之象，可以類推?！?/span>是指借助五行（類推模式），推理認(rèn)識五臟之間的生理、病理聯(lián)系?！端貑?，標(biāo)本病傳論》說：“夫陰陽逆從標(biāo)本之為道也，小而大，言一而知百病之害，少而多，淺而博，可以言一而知百也。以淺而知深，察近而知遠，言標(biāo)與本，易而勿及?！敝赋鲫庩柕茸?/span>為推理類型，形式簡單，但認(rèn)識事物的作用大，具有以淺知深，察近知遠的功效。后世醫(yī)家在此基礎(chǔ)上，根據(jù)對人體的生命運動、疾病變化規(guī)律的深入觀察和臨床實踐的反復(fù)驗證，創(chuàng)建了許多把握了生命運動及疾病變化規(guī)律的類推模式，如《傷寒雜病論》的六經(jīng)辨證模式、溫病學(xué)派的衛(wèi)氣營血辨證模式和三焦辨證模式等，豐富和完善了中醫(yī)學(xué)的類推系統(tǒng)。類推，成為中醫(yī)學(xué)由已知（類型）認(rèn)識未知，以及中醫(yī)理論發(fā)展、創(chuàng)新的重要思維方式。

   類推思維方式，是根據(jù)“類同理同”原則進行推理的?！袄怼?，是指客觀事物的性質(zhì)、本質(zhì)及其事物間的內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律。類推思維方式認(rèn)為，同一類的事物，具有相同的性質(zhì)、本質(zhì)特征或共同的聯(lián)系規(guī)律。如“五行”，是揭示木火土金水五者之間內(nèi)在聯(lián)系的模式（類型），五行間存在著生、克、制化、相乘、相侮、母子相及的內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律（理）。由于五臟之間存在著密切的或資助、或制約的內(nèi)在聯(lián)系，與“五行”同構(gòu)且同理，中醫(yī)學(xué)在分析五臟間內(nèi)在聯(lián)系時，就將五臟代人五行（類型）進行推理，五臟間生理情況下就具有生、克、制化的內(nèi)在聯(lián)系，病理情況下就具有相乘、相侮、母子相及的內(nèi)在關(guān)系，借此來認(rèn)識五臟間的生理聯(lián)系和病理侵害關(guān)系。又如：肺氣的宣發(fā)與肅降、肝的藏血與疏泄、脾氣升與胃氣降、心火下降與腎水升騰、肝氣升與肺氣降、腎氣的封藏與肝氣的疏泄、精與氣、氣與血、氣與津液、營氣與衛(wèi)氣等既性質(zhì)對立又密切相關(guān)的生命規(guī)律，以及疾病過程中的表與里、寒與熱、虛與實等病理變化規(guī)律，就可以代入“陰陽”模式，推理認(rèn)識它們的對立制約、互根互用、消長轉(zhuǎn)化和動態(tài)平衡關(guān)系了。